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真如，其实为性。譬如真如，恒守本性，无有改变。譬如真如，以一切法无性为性。譬如真如，无相为相。譬如真如，若有得者终无退转；譬如真如，一切诸佛之所行处；譬如真如，离境界相而为境界；譬如真如，能有安立；譬如真如，性常随顺；譬如真如，无能测量；譬如真如，充满一切；譬如真如，常住无尽；譬如真如，无有比对；譬如真如，体性坚固；譬如真如，不可破坏；譬如真如，照明为体；譬如真如，无所不在；譬如真如，遍一切时；譬如...
月溪法师
|五明研究|
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观，将来后进怀狐疑，此菩萨德不应弃！阿难自陈有是念：菩萨之行愚不信，除诸罗汉信解脱，尔乃有信无犹豫；四部之众发道意，及诸一切众生类，彼有牢信不狐疑，集此诸法为一分。……契经一藏律一藏，阿毗昙经为三藏，...普通的思想来观察、判断，当然有很多疑难之处。这是因为普通的思想太幼稚的缘故！……法相宗的《瑜伽师地论》，是弥勒菩萨应无著菩萨之所祈请，从兜率天降下到人间的瑜遮那讲堂为无著等人讲说的。有因缘成熟者，能睹...
净旻法师
|五明研究|
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不执着无念，不执着非有，不执着非无，不执着亦有亦无；似空又有，似有又空，以为这样，便是明心见性。此乃脑筋作用，佛性不起心动念，非脑筋作用也，此等境界，有如老子之所谓：“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，...：“净无形相，却立净相，言是工夫，作此见者，障自本性，却被净缚”，僧问慧忠国师：“坐禅看净，此复若为”，师曰：“不垢不净，宁用起心，而看净相。”
如如不动为佛性之辩
释迦佛所说的“如如不动...
月溪法师
|五明研究|
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物质组成，是为无表色，故不能见。
11相处陌生
雷蒙德·穆迪博士《光亮之外》中有一男孩，方十一岁，为汽车所撞，送进医院时，心跳和脑电波已无，但仍被抢救过来。他回忆道：“我不记得被撞了，但是...点“都帝”中，心则离一切粗细分别，呈露出尚未被分别识心遮盖之本有心地，名“死光明”，亦称“空”。
现、增、得、空四相，与前地收入水等四相，合称“临死八相”，为各种无上部密典中所共同披露之濒死经验...
吕云峰
|五明研究|
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止破止，说观破观，住止没生死，住观心神乱，为当将心止心，为复起心观观，若有心观，是常见法，若无心观，是断见法，亦有亦无，成二见法，请座主子细说看”，曰：“若如是问，俱说不得也”，师曰：“何曾止观。”
...无形相，却立净相，言是工夫，作此见者，障自本性，却被净缚”，僧问慧忠国师：“坐禅看净，此复若为”，师曰：“不垢不净，宁用起心，而看净相。”
参禅用功错认如如不动为佛性
“如如不动”一语，乃...
月溪法师
|五明研究|
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月溪法师讲禅宗修法
月溪法师
禅宗源流
禅法之起源
原始人类，浑噩冥顽，其般若佛性，为无始无明所遮蔽，心身活动，全受五蕴三毒之支配，故茹毛饮血，度其野蛮之生活，...”，即指此也。故惟有能使众生达到“见性成佛”之禅法，方为佛祖命脉之所寄，法华经云：“十方国土中，惟有一乘法，无二亦无三，除佛方便说，但以假名字，引导于众生，说佛智慧故，唯此一事实，余二则非真。”释迦...
月溪法师
|五明研究|
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第二节：中有的诤议。中有，是有情“死有”后的刹那，至“生有”前的刹那，两有之间的生命自体。然而有情死后，是否一定先得化生为中有身，再去托生母胎呢？学派间有不同意见。大众部、化地部等认为“都无...有部说唯欲、色界定有中有，无色界无，故中有唯是欲、色界所摄（358下）。生所摄者，胎、卵、湿、化四生中，中有是化生所摄，因为有情死后刹那，化生为中有，“生无所托，诸根无缺，支体圆具，依处顿生、顿起、顿...
悟殷法师
|五明研究|
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我说利养等亦障阿罗汉，而不说退阿罗汉果，但说退失现法乐住。”经言：“不动心解脱身作证，我定说无因缘从此退故。”若谓有退，由经说有“时爱解脱”，我亦许然。但应观察彼之所退，为应果性，为静虑等。……由此...种，故应非漏尽；若非漏尽，宁说为应[指阿羅漢]！是名由理。（《俱舍论》，大正29.130上—下）
由上引文，可知经部师说“阿罗汉亦无退义”，是指不动种性阿罗汉而言。因不动种性阿罗汉已断尽烦恼，已...
悟殷法师
|五明研究|
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大字的横额。朝真殿建筑风格720平方米，殿正中是礼拜殿，上为无梁拱形顶，其外面的圆顶高12米，整个大殿高大宽敞。地面铺设地毯，供穆斯林做礼拜时用。大殿正面墙上绘制拱门图案，内书阿拉伯文“清真言”，殿后无...；清中叶以后则专指高邮城和城郊的天王寺、承天寺、放生寺、善因寺、乾明寺、永清寺、镇国寺和净土寺，历史上寺庙有405座。
一、寺院（庵）
镇国寺
镇国寺位于高邮城西运河河心岛，为唐代举...
不详
|五明研究|
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，活人无数。创办江西国医学校，为培育人才，竭力尽心。由于医术高明，深得患者信赖，至今南昌仍有当年病者所传“病家找了姚国美，无治医了心也甘”之谚语。上海陆渊雷居士，曾任上海中医学院学术委员会主任，他融通...精通岐黄之术，擅长用中草药治疗癌症，救活许多被大医院判断为无治的病人。法师先后应请到香港、泰国等应诊，有“西来活佛”之誉。⑦
诚如前述，自古至今，中国佛教徒慈悲济苦，普渡众生，以医弘法，在医药...
何明栋
|五明研究|
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